«Economistas, economía y política» por Adolfo Garcé y Javier Rodríguez Weber.
Hubo un tiempo en que los principales asesores de los gobernantes eran sacerdotes y astrólogos. Otro en que ese lugar lo ocupaban abogados e ingenieros. Hoy ese rol corresponde a los economistas. El fenómeno, visible en términos de prestigio, remuneraciones e influencia, es global. Economistas, economía y política presentan una mirada a la versión uruguaya de este proceso. Lo hace apelando al ensayo académico y la entrevista. En la primera parte los autores abordan, por un lado, las características del ascenso de los economistas y, por otro, las interpretaciones que han brindado del rezago económico de Uruguay. Con las entrevistas, la palabra pasa a los protagonistas. Veinte profesionales de distintas generaciones y experiencias comparten sus consensos y disensos, al tiempo que nos dicen cómo ven su relación con la política y los políticos. El resultado es una reflexión polifónica sobre las principales fortalezas y debilidades del país de cara a desafíos que ya deberíamos estar enfrentando. Entrevistados: Verónica Amarante, Rodrigo Arim, Ana Balsa, Luis Bértola, Ariel Davrieux, Julio de Brun, Javier de Haedo, Germán Deagosto, Juan Dubra, Sebastián Fleitas, Néstor Gandelman, Fernando Lorenzo, Ignacio Munyo, Gabriel Oddone, Ricardo Pascale, Martín Rama, Tamara Schandy, Marcel Vaillant, Carlos Végh y Andrea Vigorito.
«¿De qué lado está Cristo?», de Dahiana Barrales y Nicolás Iglesias.
¿Cuántos Cristos habitan Latinoamérica? ¿A qué responden las diversas narrativas y representaciones sobre el mensaje de Jesús? Quizás haya tantos Cristos como mensajes sobre él se quieran dar; lo que es seguro, es que todos encierran un contenido político.
La polarización política que generó la guerra fría tuvo su correlato religioso, que provocó incluso la infiltración de la CIA y el KGB en instituciones eclesiales, con el objetivo de espiar, cooptar o influir a sus integrantes. En Uruguay las iglesias no permanecieron indiferentes al enfrentamiento entre Estados Unidos y la Unión Soviética, y muchos sectores tomaron partido por uno u otro de los polos, lo que generó confrontaciones a la interna de las instituciones.
Así se tejió un complejo mapa de posiciones. Por un lado, religiosos que en busca de la transformación social participaron de la teología de la liberación, el comunitarismo, la educación popular, y adhirieron a la no violencia revolucionaria o incluso a la lucha armada. Por el otro, actores eclesiales y estatales que, enmarcados en la doctrina de la seguridad nacional de Estados Unidos, dedicaron aquellos años a combatir la «infiltración comunista» en las iglesias, y se posicionaron en defensa de la sociedad «occidental y cristiana».
A través de variada documentación y decenas de testimonios, este libro constituye hasta ahora el acercamiento más profundo al pensamiento y acción de las iglesias y sus fieles durante los años que duró el conflicto.
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